SEGUNDO EJE DE LA CONFERENCIA MUNDIAL PARA EL DIÁLOGO SOBRE "El Diálog y su importancia en la sociedad humana"

Madrid:

La conferencia Mundial para el Diálogo organizada por la Liga del Mundo Islámico en Madrid prosiguió sus trabajos celebrando su segunda sesión en al mañana del jueves 17 de julio de 2008 presidida por Sheij Saleh Bin Abdullah Bin Himeid presidente del Consejo Consultivo "Maylis al-Shura xd de Arabia Saudí para debatir el segundo tema (El Diálogo y su importancia en la sociedad humana) enfocando cuatro subtemas.

Dr. Bin Himeid empezó la sesión agradeciendo al Custodio de las dos Sagradas Mezquitas por patrocinar este evento y por su visión clarividente invitando al diálogo, despúes agradeció al rey Juan Varlos por hacer de España, tierra de la convivencia y diálogo, el anfitrión acogiendo las sesiones de la conferencia. Agradeció, igualmente, la Liga del Mundo Islámico por ser un buen organizador de esta conferencia. Resaltó, después, la significaión una serie de términos humanos acordados por los pensadores de todas creencias por su valor.

El primer ponente en la sesión fue el Dr. Nichiko Niwano presidente de la comisión japonesa en el consejo internacionmal de religión y paz quién presentó una breve alocución cuyo titulo ¨El Diálogo y la interación entre culturas y civilizaciones . Puso de relieve la necesidad de reducir la digresión que separa los distintos pueblos para no caer en la trampa de reacciones de violencias , ira y odios. Demostró que el dialogo efectivo es aquel que se basa en el respeto de las especifidades de los demás , insistiendo en la existencia de un gran dominador compartido entre las religiones y las filosofias . Después alabó el discurso del Custodio de las dos Sagradas Mezquitas que dió en la conferencia Mundial Islámica patrocinada por él en La Meca. Lo mismo hizó por su alocución en la conferencia Mundial para el dialogo en Madrid y invitó a provechar del comunicado de la Meca como paltaforma importante en el proceso del dialogo.

En cuanto al segundo ponente fue Abdelhadi Al- Tazi , miembro de la Academia Real Marroquí quién presentó una sintética alocución titulada ¨El Diálogo y su impacto en las relaciones internacionales ¨ . Al principio agredeció como siempre al Custodio de las dos Sagradas Mezquitas por su iniciativa excepcional en la celebración de este gran encuentro , y subrayó la riqueza del legado islámico en el ámbito de las relaciones internacionales. Recurrió a unos ejemplos históricos como cuando el rey de Marruecos Abi Yussef ayudó al rey de España Alfonso X en poner fin al conflicto en España y pudo pacificar el país entonces.

Después intervino Pr. Jose De Venecia Coongresista y ex presidente de la Cámara filipina sobre El Impacto de las Religiones en la difusión de los valores éticos en el mundo recurriendo a lo que dijo el pensador alemán Han Kung: no hay paz en el mundo sin la paz entre las reliogiones, y no hay paz entre religiones si no hay diálogo. Por otra parte, destacó el papel de la Liga del Mundo Islámico en enraizar la paz en filipinas a través de las continuas visitas de sus secretarios generales y altos responsables. Antes de concluir su alocuón, hizo una recuesta a las Naciones Unidas y al Custodio de las Dos Sagradas Mezquitas, al S.M rey Juan Carlos I y a todos los responsables para crear un consejo para las religiones que pueda ser uan plataforma para resolver los problemas del mundo, finalizó agradeciendo al custodio de las Dos Sagradas Mezquitas por sus esfuerzos en intentar encontrar salida a los problemas en Palestina, Líbano y otros puntos de conflictos.

El Dr. Jose insistió que la corrupción está fuertemente presente en el mundo de hoy y que es necesario recurrir a la religión para que cumpla con su deber en mejorar la vida social, con lo cual los seguidores de las reliogiones deben cooperarse para promover los valores éticos nobles.

El Dr. Redwan Nayef Al-Sayyed presidente del Instituto Internacional de los Estudios Islámicos en Líbano, presentó un resumen de su alocución sobre El Diálogo frente a los llamamientos de choque de civilizaciones y el fin de historia. En ello, insistió que las dos teorías de Fukuyama y Huntington son agua pasada en la historia porque los intelectuales las rechazaron cuando se basaban en la centralidad de la civilización occidental y en el inevitable choque con el Islam y el Confucianismo que, a su vez, refutan la dominación del Occidente y de su civilización.

Avidó, por otra parte, por el peligro de la idea de superemacía que se convirtió en unas políticas aplicadas en el sistema internacional.

A raíz de esta idea, llamó a los responsables y las personas de sentido común al diálogo y a la alianza entre las civilizaciones y que el conflcito internacionl es en realidad conflcito político colonial que hizo implicar la religión y la cultura en ello. El Dr. Redwan Al Sayyed propuso emitir una declaración institucional por la conferencia que establezca la creación de una secretaría de grupos de trabajo susceptibles a influir en el sistema mundial a través de el denominador humano compartido y acordado por todos.

Después de esto, los participantes contestaron a las preguntas hechas para ellos y se escuchó las intervenciones de algunos de los que estaban interesados en el diálogo proponiendo llevar el diálogo desde lo teórico al práctico realista. Se insistió en la importancia de la conferencia y de la aportación histórica que asignó el Custodio de las Dos Sagradas Mezquitas por su invitación a esta gran conferencia. Se expresó además su consideración al Reino de Arabia Saudí y de su rey por su preocupación por las relaciones humanas, el entendimiento y la cooperación entre los pueblos a favor de su bienestar común.